ஜிஷாவின் தாயருக்கு கன்னய்யா குமார் ஆறுதல்

இந்துத்துவ பார்ப்பானியத்தின் மனுதர்ம ஆட்சியில் சாதியாதிக்கர்களின் பாசிச போக்கினை, இந்தியம் அனுபவித்துக்கொண்டிரு­க்கிறது. மதவெறி,சாதிவெறி, பெண்ணடிமைத் தனம், தலித் விரோதம், பாலியல் வண்புணர்வு, பிற்போக்குச் சிந்தனைகளை விதைத்தலென தொடர் தாக்குதலுக்கு ஆளாகும் மக்களின் பக்கம் நீதி இருந்ததில்லை என்பது தெளிவுபடுத்தும் விதமாக நடந்ததுதான் கேரளத்தில் சட்டக் கல்லூரி மாணவி தலித் ஜிஷா வண்புணர்வுக்காளாகி கொரூரமாக படுகொலை செய்யப்பட்டார். சமீபத்தில் கேரளத்தில் புதிய அரசுக்கு முதல்வராக பொறுப்பேற்றுள்ள கம்யூனிஸ்ட் பினராய் விஜயன் அவர்கள் தனது முதல் கையெழுத்தாக தலித் மாணவி ஜிஷாவின் கொலைக்கான துரித விசாரணைக் கமிஷனை அமைத்திட்டார் எனும் ஆறுதலோடு, ஒடுக்கப்பட்ட சமூக மக்களின் கண்ணீரை துடைக்க இன்னொரு ஆறுதல் நிகழ்வும் நமக்கானதாக இருந்திருக்கிறது , டில்லி ஜேஎன்யூ பல்கலைக்கழக மாணவர் சங்க நிர்வாகிகளான கன்னய்யா குமார், மற்றும் ஷெஹ்லா ரஷீத் தோழர்கள் கேரளா சென்று . அங்கு படுகொலை செய்யப்பட்ட கேரள தலித் மாணவி ஜிஷாவின் தாயாரை சந்தித்து ஆறுதல் கூறியிருக்கிறார்கள்.­ கேரளாவில் அமைந்திருக்கும் புதிய அரசு, ஷிசாவின் கொலையை விரைந்து விசாரிக்கும் எனவும் ஜிஷாவின் தயாருக்கு தேவையான உதவிகளை செய்யும் எனவும் அவர்கள் நம்பிக்கை தெரிவித்திருக்கிறார்­கள் எனும் நல்ல செய்தி உண்மையில் நமக்கானதாய் இருக்கிறது.

ஜிஷாவின் தாயை சந்தித்தார் ரோஹித் வெமுலாவின் தாய்

ஒரு சமூகத்தின் அடிப்படை கட்டமைப்பிலேயே பெரும் ஆதிக்கத் திணிப்பை சக
மனிதர்களிடத்தில் அதையும் தாண்டி குறிப்பாக பெண்களிடத்தில் மிகச்
சாதாரணமாக பிரயோகப்படுத்தும் பிற்போக்குத்தனமான சாதியவாதமும் மதவாதமும்
இருக்கின்ற வரையில் இந்தியம் சமத்துவ பாதையை நோக்கிப் பயணிக்க வாய்ப்பே
இல்லாத போது அந்த சக மனிதர்களான ஒடுக்கப்பட்ட விளிம்புநிலை தலித்திய
மக்களின் வாழ்வென்பது காலங்காலமாக நசுக்கப்படுவதே வழக்கமாக
குடியமர்த்தப்படுகிறத­ு. ஒரு தலித்திய சமூகத்தில் அநீதிகள்
நிகழ்த்தப்படுகிறபோது­ அதனை எதிர்த்து வெகுண்டெழும் ஆதிக்கர்களை கண்ணால்
பார்ப்பதே கடினம், அப்படியானவர்கள் இல்லையென்றே எடுத்தாளலாம் ஏனெனில்
அவ்வகையானவர்கள் என்றுமே ஆதிக்கத்தின் பிடியில்தானே தன்னை நிலைநிறுத்திக்
கொண்டிருக்கிறார்கள் . ஆகவேதான் இந்த கேடுகெட்ட இந்துத்துவ பார்ப்பானிய
ஆதிக்கச் சாதிவெறியர்களின் மிகக்கொடுமையான அடக்குமுறை கோரச்சம்பவங்கள்
நிகழ்த்தப்படுகின்றபோ­து அதற்கான எதிர்ப்பலைகளையும்,
பாதிக்கப்பட்டோர்களுக்கான ஆறுதல் மொழிகளையும், அன்பு , கருணை
காட்டுவதிலும் அதே ஆதிக்கச் சாதிவெறியர்களால் பாதிப்படைந்த இன்னொரு
தலித்தியம் தோள்கொடுக்கிறது. தம்மைப்போலவே வலியாலும், வேதனையாலும்
துடிக்கும் தாய்க்கு இன்னொரு தாய் ஆறுதல் கூறுகின்றாள். ஆம்!
அண்மையில் ஆணாதிக்க சாதிவெறியர்களால் வன்புணர்வு செய்யப்பட்டு மிகக்
கொடூரமாக கொலை செய்யப்பட்ட கேரள சட்டக் கல்லூரி மாணவி (தலித்) ஜிஷாவின்
தாய் ராஜேஸ்வரியை நேரில் சந்தித்து ஆறுதல் சொன்னார் ஐதராபாத் பல்கலை
சாதிவெறியாட்டத்தாலும்,அரசப் பயங்கரவாத கல்வி நிர்வாகத்தாலும் கொலை
செய்யப்பட்ட (தலித்) ரோஹித் வெமுலாவின் தாய் ராதிகா வெமுலா.

ஜிஷாவுக்கு

ஜிஷாவுக்கு

நாங்கள் தேர்தல்
கொண்டாட்டத்தில்
குளித்து அழுக்கோடு
அழுக்காகவே
வெளியேறுகிறோம்
எங்களுக்கது
தூய்மையென
கற்பிக்கப்பட்டுள்ளது­
வேண்டுமெனில்
ஆங்காங்கே மீம்ஸ்
போட்டு
விளையாடுவோம்

உனது வலியையும்
வேதனையையும்
அதனுள் புதைத்து
ஆண்டைகள் பெருமை
பேசுவோம்

படிப்பறிவில்
முதலிடமாம்
பெண்
மக்கட்தொகையில்
முதலிடமாம்
கம்யூனிஸத்தின்
புகலிடமாம்
எழிலோவியம்
இயற்கை அழகு
இமயம் வரை பேசுமாம்
இப்படித்தான்
உன் பிணம் விழுந்த
கேரளம் எங்களுக்கு
அறிமுகம்

எதையும் கடுகளவும்
அசைத்திடாத
கொழுத்த முதலைகளாக
முளைத்திருக்கும்
எங்களுக்கு

உனது முலைகள்
அறுக்கப்பட்டு
வயிறு கிழித்து
குடல்களை வெளியே
வீசப்பட்டு
யோனி
பதம்பார்க்கப்பட்டு
தெருவில் வீசியெறிந்த
உயிருக்கு இரையானது
இந்திய மனிதம்
அது என்னவிலையென
கேட்டு கையேந்துவோம்
அதிகார வர்க்கத்திடம்
அப்படியான மனிதர்கள்
நாங்கள் பிணத்தையும்
பங்கிட்டு உண்போம்
பெண்பிணம்
கிடைத்தால்
இன்னமும் மகிழ்ச்சி
குறியும் சேர்ந்து
புசிக்கும் பிணத்தை

ஜிஷா
கொரூமாய்
இறந்து கிடப்பது
நீமட்டுமல்ல
நீ பயின்ற
சட்டமும் கூட

வாழ்தலில்
நாதியற்று கிடக்கிறது
தேசமெங்கும்
ஆணாதிக்கம்
நதியென ஓடுகையில்
வாழ்தல் பகல்கனவே

பெரு சமுத்திரத்தில்
விழுந்து காணாமல்
போகும் அந்த ஒருதுளி
கண்ணீரை போல
கயர்லான்ஜியுடனும்
நிர்பயாவுடனும்
சிவகாசி சிறுமியுடனும்
இன்னும் விடியலை
பார்த்திராத
கோடான கோடி
வன்புணர்வுகளுடனும்
நீயும் காணாமல்
போவாய் ஜிஷா

கயவர்கள் நெஞ்சமும்
கருணையாளர்கள்
நெஞ்சமும் ஒன்றேதான்
அது கல்லேதான்
ஜிஷா

சாதிக்கும் மதத்துக்கும்
யோனிகள் என்றால்
அவ்வளவு பிரியமாம்
அடிக்கடி பிரியோகிக்கும்
ஆணுறுப்புகள்
இந்திய தேசத்திடம்
இளக்காரம் பேசி
விந்தணுவில் விபூதிகள்
பூசிக்கொள்ளும்
நெற்றியில்

இறுதியாக எனது
வலியின்பால்
கேட்கிறேன்

எதற்கு நீ பெண்ணாக
பிறந்தாய்

எதற்கு நீ சட்டம் பயின்றாய்

எதற்கு நீ தலித்தாக
வாழ்ந்தாய்

எதற்கு நீ
இந்தியாவில்
பூர்வக்குடியானாய்

எதற்கு நீ எதற்கு நீ
அடுக்குகள் விரிந்தாலும்
பதில் பேசுகிறது
உனது பிணம் ஜிஷா

அட
பைத்தியக்காரா
புலம்புவதை நிறுத்து
பலியாகி கிடக்கிறேன்
ஆணாதிக்க
வெறியினால்
என்னை புரட்சிக்கு
வித்திடு என்று,,,

ஜிஷா அதற்கும்
வேண்டுமாம்
யோனிகள்
அதுவும் குறிப்பாய்
தலித் யோனிகள்
புரட்சியும் கூட
இங்கே யோனி
சுவைத்த பின்புதான்
பேசுமாம்,,,
பார்த்தாயா உன்
இந்திய தேசத்தின்
உண்மை முகத்தை
ஜிஷா!